عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : " لَأَنْ أَزْنِيَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ آكُلَ دِرْهَمَ رِبًا يَعْلَمُ اللَّهُ أَنِّي أَكَلْتُهُ حِينَ أَكَلْتُهُ رِبًا " « 1 » . 21959 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ « 2 » ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ : أَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ بَالَ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَالَ بِيَدِهِ إِلَى الْحَائِطِ " يَعْنِي أَنَّهُ تَيَمَّمَ « 3 » .

--> الهيثمي كما في " المجمع " 117 / 4 أيضاً لم ترد هذه اللفظة ، لذلك استشكلها الهيثمي ، وقال : الظاهر أنه ابنه عبد اللَّه بن حنظلة ، وسقط من الأصل . قلنا : وأثبتناها على الصواب من المصادر التي أوردت الحديث من طريق " المسند " ومن غير طريق " المسند " . ( 1 ) إسناده صحيح إلى كعب الأحبار . سفيان : هو الثوري . وأخرجه ابن الجوزي في " الموضوعات " 248 / 2 ، وابن عساكر / 9 ورقة 147 ، من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه الدارقطني 16 / 3 من طريق الفريابي ، والبيهقي في " الشعب " ( 5516 ) من طريق حماد بن أسامة ، وابن عساكر / 9 ورقة 147 من طريق أبي أحمد الزبيري ، ثلاثتهم عن سفيان الثوري ، به . وقال الدارقطني : هذا أصح من المرفوع . وكذلك صوبه البغوي فيما نقله عنه ابن عساكر . وانظر ما قبله . ( 2 ) أُقحم في ( م ) بين محمد بن جعفر وسعيد : شعبة ، ولم يرد في نسخنا الخطية . ( 3 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن عبد اللَّه بن حنظلة ، وباقي رجال الإسناد ثقات . سعيد : هو ابن أبي عروبة . ويشهد له حديث أبي جُهيم عند البخاري ( 337 ) ، وقد سلف برقم ( 17541 ) . وحديث عبد اللَّه بن جابر السالف برقم ( 17597 ) ، وانظر عنده تتمة شواهده .